El pueblo al que te refieres es Puerres, en el sur de Nariño, especialmente el corregimiento de San Mateo.
La expresión “cambiar los mil días de guerra por mil días de arte” alude a la manera en que Puerres está resignificando su relación con la Guerra de los Mil Días (1899–1902). Según una publicación reciente, en territorio puerreño ocurrieron episodios decisivos del final del conflicto, y la memoria de esa guerra se está articulando hoy con proyectos culturales, música, patrimonio y turismo.
¿Por qué Puerres?
- La Guerra de los Mil Días terminó allí: el territorio de Puerres fue escenario de los combates finales y de acontecimientos relacionados con la caída del general Avelino Rosas.
- La música ocupa un lugar central: Puerres celebra la tradición de la Banda 20 de Septiembre, vinculada a una tradición oral según la cual, al terminar los combates el 20 de septiembre de 1901, músicos locales salieron a tocar La Guaneña como símbolo de celebración y paz.
- “Mil días de arte” es una nueva apuesta cultural: iniciativas como la Fundación Mil Días buscan impulsar exposiciones, investigación histórica y otras expresiones artísticas, como una forma de convertir la memoria de la violencia en una herramienta de identidad y convivencia.
- San Mateo conserva además el Qhapaq Ñan, el antiguo camino andino reconocido por la UNESCO como Patrimonio Mundial, lo que conecta la historia bélica reciente con un patrimonio mucho más antiguo.
En otras palabras, Puerres está intentando que una historia marcada por la guerra sea contada también —y cada vez más— a través de la música, el arte, la memoria y el patrimonio. La frase “mil días de guerra por mil días de arte” funciona como una síntesis de ese propósito.
